𝗛𝘂𝗯𝘂𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗗𝗶𝘀𝘁𝗿𝗶𝗯𝘂𝘀𝗶 𝗗𝗮𝗻 𝗛𝘂𝗯𝘂𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗣𝗿𝗼𝗱𝘂𝗸𝘀𝗶

𝗕𝗮𝗯 𝟱𝟭 

𝗠𝗼𝗱𝗮𝗹 𝗩𝗼𝗹. 𝗜𝗜𝗜. 𝗕𝗮𝗴𝗶𝗮𝗻 𝗩𝗜𝗜 𝗣𝗲𝗻𝗱𝗮𝗽𝗮𝘁𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝗦𝘂𝗺𝗯𝗲𝗿𝗻𝘆𝗮 

Nilai tambah baru oleh tenaga kerja baru yang ditambahkan setiap tahun - dan dengan demikian juga bagian dari produk tahunan di mana nilai ini diwakili dan yang dapat ditarik dari total output dan dipisahkan darinya - dengan demikian dibagi menjadi tiga bagian, yang mengasumsikan tiga bentuk pendapatan yang berbeda, ke dalam bentuk-bentuk yang menyatakan satu bagian dari nilai ini sebagai milik atau jatuh ke bagian pemilik tenaga-kerja, bagian lain untuk pemilik modal, dan bagian ketiga untuk pemilik tanah. Ini, kemudian, adalah hubungan, atau bentuk distribusi, karena mereka mengungkapkan hubungan di mana nilai total yang baru diproduksi didistribusikan di antara pemilik berbagai faktor produksi.

Dari sudut pandang umum, hubungan distribusi ini tampak sebagai hubungan alami, sebagai hubungan yang muncul langsung dari sifat semua produksi sosial, dari hukum produksi manusia secara umum. Memang, tidak dapat disangkal bahwa masyarakat pra-kapitalis mengungkapkan mode distribusi lain, tetapi yang terakhir ditafsirkan sebagai tidak berkembang, tidak sempurna dan tersamar, tidak direduksi menjadi ekspresi paling murni dan bentuk tertinggi mereka dan mode berbeda dari hubungan distribusi alami.

Satu-satunya aspek yang benar dari konsepsi ini adalah: Dengan asumsi beberapa bentuk produksi sosial ada (misalnya, masyarakat India primitif, atau komunisme Peru yang dikembangkan secara lebih cerdik), perbedaan selalu dapat dibuat antara bagian tenaga kerja yang produknya secara langsung dikonsumsi secara individu oleh para produsen dan keluarga mereka dan — selain dari bagian yang dikonsumsi secara produktif — bagian kerja yang selalu merupakan kerja surplus, yang produknya terus-menerus berfungsi untuk memenuhi kebutuhan sosial umum tidak peduli bagaimana produk surplus ini dapat dibagi. , dan tidak peduli siapa yang dapat berfungsi sebagai perwakilan dari kebutuhan sosial ini. Dengan demikian, identitas berbagai mode distribusi hanyalah sebagai berikut: 

Namun, pikiran yang lebih maju dan lebih kritis mengakui karakter hubungan distribusi yang berkembang secara historis, [56a] tetapi bagaimanapun juga semakin melekat erat pada karakter hubungan produksi itu sendiri yang tidak berubah, yang muncul dari sifat manusia dan dengan demikian independen dari semua perkembangan sejarah.

Di sisi lain, analisis ilmiah tentang cara produksi kapitalis menunjukkan sebaliknya, bahwa itu adalah cara produksi dari jenis khusus, dengan ciri-ciri sejarah yang spesifik; bahwa, seperti cara produksi spesifik lainnya, ia mengandaikan suatu tingkat tertentu dari kekuatan-kekuatan produktif sosial dan bentuk-bentuk perkembangannya sebagai prasyarat historisnya: suatu prasyarat yang dengan sendirinya merupakan hasil dan produk historis dari proses sebelumnya, dan dari mana yang baru cara produksi berlangsung sebagai dasarnya; bahwa hubungan-hubungan produksi yang berhubungan dengan cara produksi yang spesifik dan ditentukan secara historis ini — hubungan-hubungan yang dimasuki manusia selama proses kehidupan sosial, dalam penciptaan kehidupan sosial mereka — memiliki karakter khusus, historis dan sementara; dan akhirnya,

Dalam studi hubungan distribusi, titik tolak awal adalah dugaan fakta bahwa produk tahunan dibagi antara upah, laba, dan sewa. Tetapi jika diungkapkan, itu adalah salah saji. Produk dibagikan di satu sisi untuk modal, di sisi lain untuk pendapatan. Salah satu dari pendapatan ini, upah, tidak pernah dengan sendirinya mengambil bentuk pendapatan, pendapatan si pekerja, sampai setelah ia pertama kali menghadapi pekerja ini dalam bentuk kapital.Konfrontasi kondisi-kondisi kerja yang diproduksi dan produk-produk kerja pada umumnya, sebagai kapital, dengan para produsen langsung sejak awal menyiratkan suatu karakter sosial tertentu dari kondisi-kondisi material kerja dalam hubungannya dengan para pekerja, dan dengan demikian suatu hubungan tertentu di mana mereka masuk dengan pemilik alat-alat produksi dan di antara mereka sendiri selama produksi itu sendiri. Transformasi kondisi-kondisi kerja ini menjadi kapital pada gilirannya mengimplikasikan pengambilalihan produsen langsung dari tanah, dan dengan demikian suatu bentuk tertentu dari kepemilikan tanah.

Jika satu bagian dari produk tidak diubah menjadi kapital, yang lain tidak akan mengambil bentuk-bentuk upah, laba dan sewa.

Di pihak lain, jika cara produksi kapitalis mengandaikan bentuk sosial tertentu dari kondisi-kondisi produksi, maka ia juga mereproduksinya secara terus-menerus. Ia tidak hanya menghasilkan produk-produk material, tetapi secara terus-menerus mereproduksi hubungan-hubungan produksi di mana yang pertama diproduksi, dan dengan demikian juga hubungan-hubungan distribusi yang sesuai.

Tentu saja dapat dikatakan bahwa kapital itu sendiri (dan kepemilikan tanah yang termasuk sebagai antitesisnya) telah mengandaikan suatu distribusi: pengambilalihan pekerja dari kondisi-kondisi kerja, konsentrasi kondisi-kondisi ini di tangan minoritas pekerja. individu, kepemilikan eksklusif atas tanah oleh individu lain, singkatnya, semua hubungan yang telah dijelaskan di bagian yang berhubungan dengan akumulasi primitif (Buch I, Kap. XXIV) [Edisi bahasa Inggris: Bagian VIII — Ed]. Tetapi distribusi ini sama sekali berbeda dari apa yang dipahami oleh hubungan distribusi ketika yang terakhir diberkahi dengan karakter historis yang bertentangan dengan hubungan produksi. Yang dimaksud dengan demikian adalah berbagai judul bagian produk yang masuk ke konsumsi individu. Sebaliknya, hubungan-hubungan distribusi tersebut di atas merupakan dasar dari fungsi-fungsi sosial khusus yang dilaksanakan dalam hubungan-hubungan produksi oleh agen-agen tertentu mereka, sebagai lawan dari produsen-produsen langsung. Mereka mengilhami kondisi produksi itu sendiri dan perwakilan mereka dengan kualitas sosial tertentu. Mereka menentukan seluruh karakter dan seluruh gerakan produksi.

Produksi kapitalis sejak awal dibedakan oleh dua ciri khas.

Pertama.Ini menghasilkan produknya sebagai komoditas. Fakta bahwa ia memproduksi barang-dagangan tidak membedakannya dari cara-cara produksi lainnya; melainkan fakta bahwa menjadi komoditas adalah karakteristik yang dominan dan menentukan dari produknya. Ini menyiratkan, pertama dan terutama, si pekerja sendiri tampil hanya sebagai penjual barang-dagangan, dan dengan demikian sebagai pekerja-upahan bebas, sehingga kerja secara umum tampak sebagai kerja-upahan. Mengingat apa yang telah dikatakan, adalah berlebihan untuk menunjukkan lagi bahwa hubungan antara kapital dan kerja-upahan menentukan seluruh karakter cara produksi. Agen-agen utama dari cara produksi ini sendiri, kapitalis dan pekerja-upahan, dengan demikian hanyalah perwujudan, personifikasi dari kapital dan kerja-upahan;

Ciri 1) produk sebagai suatu barang-dagangan, dan 2) barang-dagangan sebagai suatu produk kapital, sudah menyiratkan semua hubungan sirkulasi, yaitu suatu proses sosial tertentu yang harus dilalui oleh produk-produk itu dan di mana mereka mengambil ciri-ciri sosial tertentu; itu juga menyiratkan hubungan pasti dari agen produksi, yang dengannya perluasan nilai produk mereka dan konversi kembali, baik menjadi alat penghidupan atau menjadi alat produksi, ditentukan. Tetapi bahkan terlepas dari ini, seluruh penentuan nilai dan pengaturan total produksi menurut nilai dihasilkan dari dua karakteristik produk di atas sebagai suatu barang-dagangan, atau dari barang-dagangan itu sebagai suatu barang-dagangan yang diproduksi secara kapitalis. Dalam bentuk nilai yang sepenuhnya spesifik ini, kerja di satu sisi hanya berlaku sebagai kerja sosial; di samping itu, distribusi kerja sosial ini dan saling melengkapi dan mempertukarkan produk-produknya, subordinasi di bawah, dan pengenalan ke dalam, mekanisme sosial, diserahkan kepada motif-motif yang tidak disengaja dan saling meniadakan dari para kapitalis individu. Karena yang terakhir ini berhadapan satu sama lain hanya sebagai pemilik barang-dagangan, dan setiap orang berusaha untuk menjual barang-dagangannya semahal mungkin (tampaknya bahkan dipandu dalam pengaturan produksi itu sendiri semata-mata oleh kehendak bebasnya sendiri), hukum batin memaksakan dirinya hanya melalui persaingan mereka. , tekanan timbal balik mereka satu sama lain, dimana penyimpangan saling dibatalkan. Hanya sebagai hukum batin, berhadapan dengan agen individu, sebagai hukum Alam yang buta, hukum nilai memberikan pengaruhnya di sini dan mempertahankan keseimbangan sosial produksi di tengah fluktuasi yang tidak disengaja.

Lebih jauh lagi, sudah tersirat dalam barang-dagangan, dan terlebih lagi dalam barang-dagangan sebagai produk kapital, adalah materialisasi ciri-ciri sosial produksi dan personifikasi landasan-landasan material produksi, yang mencirikan seluruh cara produksi kapitalis.

Yang keduaciri khas dari cara produksi kapitalis adalah produksi nilai-lebih sebagai tujuan langsung dan motif produksi yang menentukan. Kapital pada dasarnya memproduksi kapital, dan melakukannya hanya sejauh kapital itu memproduksi nilai-lebih. Kita telah melihat dalam pembahasan kita tentang nilai-lebih relatif, dan lebih jauh lagi dalam mempertimbangkan transformasi nilai-lebih menjadi laba, bagaimana cara produksi yang khas periode kapitalis didirikan di sini – suatu bentuk khusus dari perkembangan kekuatan-kekuatan produktif sosial dari kerja, tetapi menghadapi pekerja sebagai kekuatan kapital yang diberikan independen, dan karena itu berdiri dalam oposisi langsung terhadap perkembangan pekerja itu sendiri. Produksi untuk nilai dan nilai-lebih menyiratkan, seperti yang telah ditunjukkan dalam analisis kami, kecenderungan yang terus-menerus beroperasi untuk mengurangi waktu-kerja yang diperlukan untuk produksi suatu barang-dagangan, yaitu nilainya, di bawah rata-rata sosial yang benar-benar berlaku. Tekanan untuk mengurangi harga-biaya seminimal mungkin menjadi pengungkit terkuat untuk meningkatkan produktivitas sosial kerja, yang, bagaimanapun, muncul di sini hanya sebagai peningkatan terus-menerus dalam produktivitas kapital.

Kewenangan yang dipegang oleh kapitalis sebagai personifikasi kapital dalam proses produksi langsung, fungsi sosial yang dilakukan olehnya dalam kapasitasnya sebagai manajer dan penguasa produksi, pada dasarnya berbeda dengan otoritas yang dijalankan atas dasar produksi melalui budak. , hamba, dll.

Sedangkan, atas dasar produksi kapitalis, massa produsen langsung dihadapkan pada karakter sosial dari produksi mereka dalam bentuk otoritas yang mengatur secara ketat dan suatu mekanisme sosial dari proses-kerja yang diorganisir sebagai suatu hierarki yang lengkap — otoritas ini mencapai para pemiliknya. , bagaimanapun, hanya sebagai personifikasi dari kondisi kerja yang kontras dengan kerja, dan bukan sebagai penguasa politik atau teokratis seperti di bawah mode produksi sebelumnya — di antara pembawa otoritas ini, para kapitalis sendiri, yang saling berhadapan hanya sebagai komoditas- pemilik, di sana berkuasalah anarki lengkap di mana keterkaitan sosial produksi menegaskan diri mereka sendiri hanya sebagai hukum alam yang berlebihan dalam kaitannya dengan kehendak bebas individu.

Hanya karena kerja telah ada sebelumnya dalam bentuk kerja-upahan, dan alat-alat produksi dalam bentuk kapital — yaitu, semata-mata karena bentuk sosial khusus dari faktor-faktor produksi esensial ini — barulah sebagian dari nilai (produk) muncul. sebagai nilai-lebih dan nilai-lebih ini sebagai laba (sewa), sebagai keuntungan si kapitalis, sebagai tambahan kekayaan yang tersedia yang menjadi miliknya. Tetapi hanya karena nilai-lebih ini dengan demikian muncul sebagai labanya, maka alat-alat produksi tambahan, yang dimaksudkan untuk perluasan reproduksi, dan yang merupakan bagian dari laba ini, menampilkan diri mereka sebagai kapital tambahan baru, dan perluasan proses. reproduksi secara umum sebagai proses akumulasi kapitalis.

Meskipun bentuk kerja sebagai kerja-upahan menentukan bentuk keseluruhan proses dan cara produksi spesifik itu sendiri, bukan kerja-upahan yang menentukan nilai. Dalam penentuan nilai, ini adalah masalah waktu kerja sosial secara umum, jumlah kerja yang umumnya dimiliki masyarakat, dan yang penyerapan relatifnya oleh berbagai produk menentukan, seolah-olah, kepentingan sosialnya masing-masing. Bentuk pasti di mana waktu-kerja sosial berlaku sebagai penentu dalam penentuan nilai barang-dagangan tentu saja berhubungan dengan bentuk kerja sebagai kerja-upahan dan dengan bentuk yang sesuai dari alat-alat produksi sebagai kapital, sejauh ini karena hanya atas dasar inilah produksi barang-dagangan menjadi bentuk umum produksi.

Mari kita pertimbangkan apa yang disebut hubungan distribusi itu sendiri. Upah mengandaikan kerja-upahan, dan laba — kapital. Dengan demikian, bentuk-bentuk distribusi yang definitif ini mengandaikan ciri-ciri sosial tertentu dari kondisi-kondisi produksi, dan hubungan-hubungan sosial tertentu dari para agen-agen produksi. Hubungan distribusi khusus dengan demikian hanyalah ekspresi dari hubungan produksi historis tertentu.

Dan sekarang mari kita pertimbangkan keuntungan. Bentuk khusus dari nilai-lebih ini adalah prasyarat bagi fakta bahwa penciptaan baru alat-alat produksi terjadi dalam bentuk produksi kapitalis; dengan demikian, suatu relasi mendominasi reproduksi, meskipun bagi kapitalis individu tampaknya ia pada kenyataannya dapat mengkonsumsi seluruh keuntungannya sebagai pendapatan. Namun, ia dengan demikian menemui hambatan bahkan dalam bentuk asuransi dan dana cadangan undang-undang persaingan, dll., yang menghambatnya dan membuktikan kepadanya dalam praktiknya bahwa keuntungan bukan sekadar kategori distribusi dari produk yang dapat dikonsumsi secara individual. Seluruh proses produksi kapitalis selanjutnya diatur oleh harga produk. Tetapi harga-harga produksi yang mengatur itu sendiri pada gilirannya diatur oleh pemerataan tingkat laba dan distribusi kapital yang sesuai di antara berbagai bidang produksi sosial. Laba, kemudian, muncul di sini sebagai faktor utama, bukan dari distribusi produk-produk, tetapi dari produksinya sendiri, sebagai suatu faktor dalam distribusi kapital dan tenaga kerja itu sendiri di antara berbagai bidang produksi. Pembagian keuntungan menjadi keuntungan perusahaan dan bunga muncul sebagai distribusi pendapatan yang sama. Tetapi ia muncul, pertama-tama, dari perkembangan kapital sebagai nilai yang berkembang dengan sendirinya, pencipta nilai-lebih, yaitu, dari bentuk sosial khusus dari proses produksi yang berlaku. Ini mengembangkan lembaga kredit dan kredit dari dirinya sendiri, dan dengan demikian membentuk produksi. Seperti minat, dll.,

Sewa-tanah mungkin tampak sebagai suatu bentuk distribusi belaka, karena hak milik atas tanah seperti itu tidak menjalankan fungsi apa pun, atau setidaknya fungsi normal apa pun, dalam proses produksi itu sendiri. Tetapi keadaan bahwa 1) sewa terbatas pada kelebihan di atas laba rata-rata, dan bahwa 2) tuan tanah direduksi dari manajer dan penguasa proses produksi dan seluruh proses kehidupan sosial ke posisi lessor belaka tanah, perampas tanah, dan sekadar pengumpul sewa, adalah hasil historis khusus dari cara produksi kapitalis. Fakta bahwa bumi menerima bentuk kepemilikan tanah merupakan prasyarat sejarah untuk ini. Fakta bahwa kepemilikan tanah mengambil bentuk-bentuk yang memungkinkan cara kerja kapitalis dalam pertanian adalah produk dari karakter khusus dari cara produksi ini. Pendapatan tuan tanah dapat disebut sewa, bahkan di bawah bentuk-bentuk masyarakat lainnya. Tetapi ia pada dasarnya berbeda dari sewa seperti yang tampak dalam cara produksi ini.

Dengan demikian, apa yang disebut hubungan distribusi sesuai dengan dan muncul dari bentuk-bentuk sosial spesifik yang ditentukan secara historis dari proses produksi dan hubungan timbal balik yang dilakukan oleh manusia dalam proses reproduksi kehidupan manusia. Karakter historis dari hubungan distribusi ini adalah karakter historis dari hubungan produksi, yang hanya mengungkapkan satu aspek saja. Distribusi kapitalis berbeda dari bentuk-bentuk distribusi yang muncul dari cara-cara produksi lain, dan setiap bentuk distribusi menghilang dengan bentuk produksi khusus yang darinya ia diturunkan dan yang berhubungan dengannya.

Pandangan yang menganggap hanya hubungan distribusi sebagai hubungan historis, tetapi bukan hubungan produksi, di satu sisi, hanyalah pandangan kritik awal, tetapi masih cacat, terhadap ekonomi borjuis. Di sisi lain, ia bertumpu pada kebingungan dan identifikasi proses produksi sosial dengan proses kerja sederhana, seperti yang bahkan mungkin dilakukan oleh manusia yang terisolasi secara abnormal tanpa bantuan sosial apa pun. Sejauh proses kerja semata-mata merupakan proses antara manusia dan Alam, unsur-unsurnya yang sederhana tetap umum bagi semua bentuk pembangunan sosial. Tetapi setiap bentuk historis spesifik dari proses ini mengembangkan lebih lanjut fondasi material dan bentuk sosialnya. Kapanpun tahap kedewasaan tertentu telah tercapai, bentuk historis tertentu dibuang dan membuka jalan untuk yang lebih tinggi. Saat tibanya krisis seperti itu diungkapkan oleh kedalaman dan keluasan yang dicapai oleh kontradiksi dan antagonisme antara hubungan distribusi, dan dengan demikian bentuk historis spesifik dari hubungan produksi yang sesuai, di satu sisi, dan kekuatan produktif, produksi. kekuasaan dan pengembangan lembaga mereka, di sisi lain. Sebuah konflik kemudian terjadi antara perkembangan material dari produksi dan bentuk sosialnya.[57]

Catatan

56a. J. Stuart Mill, Beberapa Pertanyaan yang Belum Selesai dalam Ekonomi Politik, London, 1844.

57. Lihat karya tentang Persaingan dan Kerja Sama (1832?).

Sumber : https://www.marxists.org/archive/marx/works/1894-c3/ch51.htm